정왕룡(김포대두)

조강을 연주한다구요? - 김포 에세이(16)

김포대두 정왕룡 — Tue, 8 Nov 2022 13:12:02 +0900

*조강을 연주한다구요? - 김포 에세이(16)

‘어? 노젓는 소리가 들리네?’

김포 필하모닉 오케스트라, ‘조강’을 주제로 한 창작곡 연주회자리.

일요 오후라서 많은 사람이 오지는 않았지만 나에겐 특별한 감회가 다가오는 자리였다.

1부 ‘조강환상곡’ 서두에 현악기 주자들이 이리저리 어깨를 덩실거리며 현을 비트는가 싶더니 분명 내귀엔 노젓는 소리가 들린다.

‘조강’

10년도 훌쩍 뛰어넘는 시간을 이 두 글자에 매달려왔다.

‘조강에 미친 사람’ 혹은 ‘조강 전도사’라는 말을 들을 정도였으니...

그럼에도 여전히 ‘조강’은 나에게 건너야 할 강이고 넘어야 할 산이다.

‘조강물을 팔고 다니는 21세기 봉이 김선달’

언젠가는 명함에 이런 설명을 달고 다닌 적이 있었다.

그런데 김포거주 사할린 어르신들이 이 명함문구를 갖고 다투신 적이 있었다.

‘봉이 김선달은 사기꾼’을 가리키는 말이라고 누군가가 설명해줬더니

‘그럴 리가 없다. 왕룡님은 절대 사기꾼이 아니다’라며

서로 다투시는 것을 말린 기억도 난다.

많이 외로웠다. 예전에는..

김포 현실과 무관한 낭만적 사고에 사로잡혀 떠도는 나그네 같았다.

“어떻게 김포에 태어났으면서, 혹은 김포에 살면서 조강을 모를 수 있죠?”

김포 사람들을 만날 때 마다 던진 질문이었다.

‘조강 올레길’ 동호회를 만들어 한달에 한번씩 ‘조강걷기’ 행사를 4년간 하다가

힘에 부쳐 지금은 쉬는 상태다.

조강은 나에게 풍경이자 그림이자 글로 다가왔다.

그런데 음악의 영역은 아직 나에게 생소했다.

그런데 조강을 음악으로 담아낸다니...

아! 그런데 노젓는 소리가 들린다.

물새 소리가 들린다. 급류가 출렁이고 뱃꾼들이 오가고

그리고 전쟁, 분단...강물이 얼어붙고...

음악에 문외한인 나에게 조강음악은 그렇게 울컥이는 감동의 물결로 다가왔다.

현과 관이 어울리고 팀파니 등의 타악기가 가세하고 하프의 선율이 공간을 울리며 때로는 격하게 때로는 고요하게 조강은 나에게 그렇게 울림으로 다가왔다.

‘조강은 만물을 껴안는 강이다. 할아버지 할머니의 품처럼!’

누군가가 나에게 조강을 한마디로 설명하라면 답하고 싶은 말이다. 껴안는다는 것은 공감이고 소통이다. 차이를 인정하면서도 그릇 안에 하나로 담아내는 것이다.

50여명의 오케스트라 단원이 각자의 악기로 자기의 기량을 실어 빚어내는 절제와 어울림의 공간 자체가 조강의 정체성과 그대로 닮아있다.

그래..조강은 나 혼자만의 노래가 아니었어 !

이렇게 함께 어깨를 맞대고 흥에 겨워 덩실 덩실 춤을 추면서 물결에 몸을 싣고 하나가 되는 거였어..

예나 지금이나 조강은 그대로였는데 사람들이 경계선을 긋고 싸우고 다투고 피를 흘리고...그러면서 조강을 잊어버렸느니 기억해야 하느니 외치고 있었으니...

안타깝게도 다른 일정 탓에 조강의 과거 현재 미래를 3부로 나뉘어 연주한 곡들 중 ‘미래’ 파트는 듣지 못하고 자리를 빠져나왔다. 그래도 발걸음을 옮기기전 무대 바깥에서 모니터를 통해 ‘조강의 미래’를 설명하는 작곡가의 설명은 한마디도 놓치지 않으려 애썼다.

‘이렇게 김포인들의 가슴에 조강은 스토리의 원류가 되어 흐르기 시작했구나.

언젠가는 조강포구 유허지 벌판에서 조강 환상곡을 연주할 날이 오겠지?

그리고..그리고...조강에 배띄울 날이 오겠지?’

김포 아트홀을 빠져나오며 조강포 쪽으로 어둠속 허공을 응시해보며 여러 상념에 젖어본다.

그리고 조용히 눈을 감아본다.

나의 몸은 어느새 황포돛배에 몸을 싣고 마포나루를 출발해 조강포에 이르렀다.

벽란도에서 만나기로 한 아라비아 상인들과 나눌 이야기로 설레임이 넘쳐난다.

천년전 현실이었던 벽란도 르네상스의 꿈...

다시 꿈이 아닌 현실이 되길...

#조강 #조강환상곡 #김포필하모닉오케스트라 #조강르네상스 #벽란도

김포 복지재단이 없어진다고요?- 김포 에세이(15)

김포대두 정왕룡 — Fri, 4 Nov 2022 14:22:49 +0900

김포 복지재단이 없어진다고 합니다.

언론보도에 따르면 김포시는 행정안전부가 지난 9월 발표한 ‘새정부 지방공공기관 혁신가이드라인’에 맞춘 변화로, 이번 공공기관 구조개혁으로 김포시 산하 공공기관은 8곳에서 5곳으로 통폐합되는 과정에서 복지재단은 문화재단에 통폐합 된다고 합니다.

자세한 사정은 시의회에서 다루겠지만 언론보도에 의거해 보더라도 김포시의 결정에 담긴 배경은 몇가지 심각한 문제점을 드러내고 있습니다.

첫째는 '재무건전성'이 목표라는 내용입니다. 복지, 문화분야 그중에서도 특히 복지분야는 재무건전성으로 접근할 영역이 아닙니다. 전형적인 시장논리의 냄새가 짙습니다. 복지분야의 목표는 사회적 안전망 구축입니다. 그 자체가 사회불안요소를 없애면서 안정적 기조를 다져나감으로써 순기능적 역할을 하는 것입니다. 이를 무시하고 재무건전성 여부로 복지분야를 대하다보면 오히려 그것이 나중에 더욱 큰 문제를 야기할 수 있음을 우리는 숱하게 봐왔습니다.

두번째로는 지방자치에 대한 중앙정부의 강압적 행위가 짙다는 인상입니다. 말이야 ' 지방공공기관 스스로 유사 중복기능 조정 및 기관 통폐합, 대부서화·상위직 축소 등이 중점적으로 논의됐다.'고 하지만 행안부는 여전히 예산과 인력운용 칼자루를 쥐고 지방정부를 압박하고 있는 모양새입니다. 여기에 그 심중(?)을 헤아리고 순순히 알아서 기는 김포시의 지방자치 역량이 초라해보입니다.

세번째로는 복지분야에서 대외적 협상력과 네트워크의 약화현상입니다. 아시다시피 복지분야는 중앙-광역-기초 지방정부간 상호 연결성이 매우 긴밀한 사업입니다. 전달체계의 중요성이 그 어느분야보다 중요하고 그만큼 긴밀한 네트워크가 필요한 영역인데 복지분야 컨트롤 타워의 부재는 단순한 실무사업 수립과 예산집행에 머무르게할 가능성이 큽니다.

네번째로는 복지와 문화분야는 본질적으로 다른 영역인데 이를 '유사분야'로 취급해 한군데로 모은다는 것 자체가 관료적 발상의 전형으로 보입니다. 마치 다같이 빨갛게 보인다고 해서 엄연히 다른 혈액형의 피를 환자에게 수혈하는 경우와 같다는 생각입니다.

하지만 위에 거론한 것들보다 가장 민감한 것은 지역 복지분야 종사자들의 자존감 문제입니다. 안그래도 열악한 처우조건과 불안정속에서 견디어가고 있는 대다수 종사자들의 동기부여가 뿌리부터 흔들리는 문제는 구조조정으로 얻게된다는 예산절감 효과와는 비교도 안되는 손실입니다.

향후 시의회 심의과정에서 얼마나 이 사안이 심도있게 다뤄질지 모르겠습니다만 벌써부터 논의과정 그림이 그려집니다. 시의원들의 집중적 질문에 '행안부 지침이니 어쩔수 없이 따라야하고 만일 이를 수용하지 않으면 여러가지 불이익이 예상되니 수용해달라'고 호소하는 집행부의 모습 말입니다.

그래도 김포시의회는 이 사안을 근본부터 따져봐야 한다는 생각입니다.

복지재단이 없어져도 될 기관이었다면 애초부터 만들지 말았어야 합니다. 특히 김포시같이 급속한 성장도시에서는 더욱 필요한 곳이 복지재단이라는 생각입니다.

이 사안을 김포시의회에서 어떻게 다룰지 시민의 한사람으로서 관심있게 지켜볼까 합니다.

은여울 공원...낙엽이 미워요. - 김포 에세이 14

김포대두 정왕룡 — Wed, 2 Nov 2022 16:24:46 +0900

‘너는 그래도 수명을 누렸구나.

천수를 누리지 못하고 젊은날 먼저 가버린 친구들은 어쩌지?’

마산동 은여울 공원은 가을단풍이 여전히 불타고 있고 발걸음을 옮길 때마다 낙엽들이 수줍게 인사합니다. 이른 아침임에도 파크골프채를 들고 그라운드 곳곳을 씩씩하게 걷는 어르신들의 모습에 건강관리에 대한 여유가 넘쳐나 보입니다.

깊어가는 가을, 이제는 계절과 작별인사를 해야하는 낙엽들이 ‘그래도 하늘 한가운데에서 세상을 내려다보며 푸르름을 선사했던 지난날은 여한이 없노라’고 말하고 있습니다. 다가오는 겨울, 포근히 대지를 감싸주며 흙속의 자양분으로 돌아가 새로운 생명을 잉태하는 내년 봄을 준비하겠다고 말입니다.

그런데.....가을날의 운치를 더해주는 낙엽들 사이로 푸른 잎사귀들의 잔영이 아른 거립니다. 차마 대지에 발을 내딛지 못하고 허공을 허우적 거리는 친구들도 보입니다. 그들이 낙엽을 향해 무언의 외침을 던지는 환상도 보입니다.

“당신들은 천수를 누리고 넉넉한 미소를 머금으며 대지와 인사를 나누고 있지만 부러진 가지, 밑둥잘린 기둥에 붙어있다는 것만으로 짧은 생애를 마감한 우리네 삶은 무슨 의미가 있느냐”고 묻는 소리가 들립니다.

나의 상념을 일깨우기라도 하듯 ‘따악 따악’ 어르신들이 휘두르는 파크골프 공이 허공을 힘차게 날아갑니다.

김포시에선 은여울 공원 파크골프장을 조만간에 반려동물 공원으로 변경할 계획으로 알고 있습니다. 이에 반대하는 어르신들이 집단민원을 냈지만 당초 계획이 상당부분 진행되어 대안마련에 어려움이 있다고 합니다. 대체부지로 학운리 인근의 장소를 추진하고 있지만 접근성이나 편의성에서 만족스럽지 못한 것 같습니다...

문득 지난 대선 때 전국 각 시군별로 ‘파크골프장’ 조성을 약속했던 이재명 후보의 공약이 떠올랐습니다. 지금까지의 여느 대선과 다르게 ‘실현가능한 구체적 생활공약’까지 제시했던 이재명 후보의 꿈은 당분간 정지된 상태입니다. 만일 그의 도전이 성공했다면 가장 큰 수혜를 입었을 분들이 어르신들이었는데....그 분들중 대다수의 선택은 그게 아니었으니....

각종 노년기 복지혜택은 진보정권에서 입고 투표는 보수 쪽으로 가는 성향을 어찌할 수 없다 하더라도 ‘태극기 부대’같은 사고와 행동만은 안했으면 하는 바램을 가져봅니다.

깊어가는 가을날...

은여울 공원 낙옆더미 앞에서 상념의 자락은 계속 이어집니다. #은여울공원 #낙엽 #파크골프

김포 미래를 열 수 있을까요?- 김포 에세이(13)

김포대두 정왕룡 — Sat, 29 Oct 2022 16:03:31 +0900

*김포 미래를 열 수 있을까요?- 김포 에세이(13)

김포공항에서 골드라인을 타고 가던 중 고촌역 도착을 알리는 안내판이 나왔습니다.

그런데 거기에 비친 화면이 시선을 끌었습니다.

다름아닌 '김포 미래를 여는 문'이었습니다. (이하 미래문)

2010년 2월 준공된 미래문은 여러가지 우여곡절이 많은 김포상징 건축물입니다.

당초 고촌 초입에 건설하려다 천등고개로, 다시 풍무동 초입에서 장기동으로 이어지는 내부 순환도로 입구에 세워지게 됐습니다. 그러다보니 김포시청을 가던중 무심코 운전하다 보면 장기동까지 갔다가 되돌아오는 일도 많았습니다.

건립지역을 여러차례 옮기다보니 김포관문이라는 취지가 무색해져버렸고 고촌지역과는 별다른 상관이 없는 건축물이 되어버렸습니다. 골드라인에서 고촌역 도착을 알리는 안내문에 미래문 그림을 올린 것은 적절하지 않아보이는 이유이기도 합니다.

김포 미래문은 김천의 영남제일문이 동기부여가 된 건축물입니다.

민선 4기 강경구 시장당시 김천에서 개최된 전국체전에 참가차 갔다가 김포에도 비슷한 상징물을 세워 시민들의 자긍심을 높힐 필요가 있다는 의견이 제기되어 14억원의 예산을 들여 세워진 것입니다.

하지만 10년이 넘은 지금, 과연 미래문이 시민들의 자긍심에 얼마나 일조하고 있을지,그리고 김포의 상징물로 자리잡았는지는 의문입니다. 국민권익위의 권고로 2017년에는 1억 7천의 예산을 들여 안전진단및 구조보강 공사를 하기도 했습니다.

위치부터가 김포관문이라 하면서 오히려 김포 시청을 외면하고 장기동으로 바로 연결되는 안내문 역할에 일조하고 있다는 생각입니다.

작품구상 또한 미래를 상징하기보다는 건축당시의 CI, BI를 담아내거나 볍씨등을 조형화해 당시의 상황이나 역사성에 치중을 하였다는 생각입니다.

김포 미래문이 김포의 미래를 열기위한 상징물로 자리잡기 위해서는 근본적 사고의 전환이 필요하다는 생각을 해봅니다. 지역입구에 이런 관문형 건축물을 세우는 것이 예술성이나 시대적 트랜드에 부합되는 것인지 의문이라는 문제제기가 당시 의회 심사과정에서도 제기됐던 기억이 납니다.

최소한 골드라인에서 고촌역을 알리는 홍보물은 아니라는 생각입니다. 차라리 아라뱃길 이미지가 훨씬 낫다는 생각을 해봅니다...사소한 것에서부터 감수성을 키우는 것이 김포의 미래를 여는 소중한 발걸음이라는 생각이 드는 오후입니다. #김포미래를여는문 #김포관문 #고촌역 #골드라인

호감!! 수산공원- 김포 에세이(12)

김포대두 정왕룡 — Sat, 29 Oct 2022 15:59:45 +0900

*호감!! 수산공원- 김포 에세이(12)

김포에 다소 이색적인 컨셉의 대형카페가 들어섰습니다.

대명항 초입에 자리잡은 '수산공원'은 유튜브 등에서 수도권 명소까페에도 순위에 이름을 올려놓을 정도로 입소문을 타고 가족 , 연인 나들이 코스로 자리를 잡아가고 있습니다.

딸아이가 지방에서 친구가 올라왔을때 데리고 갔더니 굿 !!을 연발했다고 합니다.

드라마 '변호사 우영우'에도 촬영장소가 되었고 미니 동물원등도 있어 남녀노소 할것 없이 다양한 고객의 흡인요인을 두루 갖추고 있는 것 같습니다.

음료나 제과등의 상품메뉴는 고객이 판단할 일인것 같고

제가 관심을 갖게 된 몇가지 이유는 다음과 같습니다.

우선 대명항 주변에 자리잡고 있어 '수산공원'에 적용된 컨셉이 주변경관과 어울린다는 것입니다. 대명항, 강화지역에 콘텐츠를 강화하는 효과가 있어 상호 시너지 효과를 도모할 수 있을 것 같습니다.

두번째로는 '김포빵'이라는 메뉴에 눈이 갔습니다. 경주하면 '황남빵'이 떠오르는 것 처럼 김포빵이 지역을 대표하는 이름으로 자리잡을 수 있을지 아직은 잘 모르겠습니다. 그래도 빵이름에 '김포'를 붙여넣은 시도는 지역과 함께 하려는 의도로 읽혀져 훈훈함을 안겨줍니다.

이와함께 제가 무엇보다 주목했던 점은 '수산공원'이라는 명칭입니다.

자칫 노량진 수산시장 인근에 있는 공원정도로 착각할지도 모르는 ,

고급스런 대형까페에 걸맞지 않을 것 같은, 다소 파격적인 상호를 갖다붙인 의도가 궁금합니다.

늘상 이런 까페에는 서구적 취향을 연상시키는 외래어 이름이 붙여지는게 일반적인데 다소 토속적인 이름속에서 오히려 신선함을 느끼게 됩니다.

특히 '공원'을 까페이름에 붙인 것에서 남다른 추억(?)이 떠오릅니다.

벌써 10년도 넘은 것 같습니다.

김포시에서는 타지역에서도 많이 찾아오는 가족나들이 장소인 '태산가족공원'을 '태산패밀리파크'로 개칭하는 조례안을 내놓았습니다. 당시 시의원이었던 저는 '굳이 외래어를 사용해서 개칭하려는 의도가 뭐냐'고 따져물었습니다. 그런데 돌아온 대답이 예상밖의 내용이었습니다. '공원'에 대해 많은 사람들이 '공동묘지'로 인식해서 이미지 개선이 필요하다는 것이었습니다. '가족공원'을 '패밀리파크'로 바꾼다고 이미지 개선효과가 있겠느냐고 따져물었지만 결국 그 안건은 통과처리되어 지금까지 '태산 패밀리 파크' 이름을 유지하고 있습니다.

당시 시에서 포기한 '공원'의 이름을 시간이 지나서 민간까페에서 되찾아온 셈입니다. '수산공원'의 이름은 그래서 남다른 감회로 다가옵니다. 앞으로 수산공원이 대형까페로만 머무는 것이 아닌 지역과 하나되고 골목경제와 화합하는 명소로 발전하길 기대해봅니다. #수산공원 #태산패밀리파크 #대명항

만일 호남이 없었다면 – 김포 에세이(11)

김포대두 정왕룡 — Tue, 18 Oct 2022 15:48:19 +0900

약무호남시무국가 (若無湖南是無國家)-‘만일 호남이 없다면 국가 또한 없다’

이순신이 1593년 7월경 전란중에 지인에게 보낸 서신중에 표현된 글귀입니다. 이 내용은 지역에서 호남과 관련된 행사장에 가면 자주 거론되곤 하는 어록이기도 합니다. 주로 정치인들이나 지역 유지들이 축사를 할 때 덕담으로 줄곧 인용되는 경우가 많습니다. 지난 주말 김포시 솔터 운동장에서 열린 호남향우회 행사 때도 이 구절은 어김없이 축사에 등장했습니다.

주로 이 말을 인용하는 분들은 호남인들이 아닌 현지 유력자들이나 정치인들인 경우가 많습니다. 정작 호남출신 분들은 다른 지역출신들과 함께 있는 자리에서는 이 말을 쓰는 것을 조심스러워 하는 것 같습니다. 자칫 자기과시용 오만으로 비쳐질 수 있는 것을 염려하는 분위기가 느껴집니다.

과거 ‘전라도 깽깽이’라는 비속어에서도 알 수 있듯이 ‘호남’이라는 두 글자가 가져다 주는 역사의 굴레는 여전히 호남인들에게는 강한 잔상이 남아 있다는 생각입니다. 김대중 대통령을 배출하고 영남출신 대통령 노무현 문재인으로 이어지는 민주정부 수립에 결정적 역할을 했다고 많은 호남인들은 자부하곤 합니다. 하지만 아무리 마음 문을 열어젖혀도 지역주의 뿌리는 2022년 10월 현재도 여전히 대한민국 사회 곳곳에서 견고하다는 생각입니다.

김포지역은 이러한 지역주의 장벽을 무너뜨리고 출신과 고향 구분없이 함께 어우러지는 디아스포라 도시로 발돋음 하려는 몸짓을 여러해 전부터 계속해 왔습니다. 전국 최초라고 이야기하는 ‘디아스포라 축제’나 ‘김포 향우회 전국연대’ 결성이 그러한 사례 중 하나 일 것입니다.

김포에서 3년 만에 열리는 호남 향우회 체육대회엔 충청 강원 영남 이북도민회 등 타지역 향우회 대표들도 함께 했습니다. 이분들은 김포 향우회 전국연대의 임원들이기도 합니다. 김포가 그야말로 디아스포라 공동체의 롤 모델로 우뚝 서나가는 데 든든한 받침대 역할을 하는 일꾼들입니다.

그러고 보니 김포와 호남은 역사적으로 남다른 인연이 있기도 합니다. 임진왜란 당시 김포출신 의병장 조헌이 7백 의병과 함께 금산전투에서 왜군의 호남진출을 죽음으로 막아냈던 사실이 떠오릅니다. 언젠가는 ‘약무호남’이란 말과 함께 ‘약무김포’ 버전도 사람들 속에 회자되어 김포시민의 자존감 형성에 기여했으면 하는 바램을 전해봅니다.

#약무호남시무국가 #이순신 #김포호남 #호남향우회연합회 #김포전국향우회연대 #디아스포라

문화예술인 기본소득을 생각하다 - 김포 에세이(10)

김포대두 정왕룡 — Mon, 17 Oct 2022 20:08:44 +0900

*문화예술인 기본소득을 생각하다 - 김포 에세이(10)

가을이 깊어가는 김포 아트 빌리지 한옥마을 문화원 앞마당에 흥겨운 풍물 소리가 울려 퍼집니다. 꼬꾸메 풍물단의 10회 정기공연이 김포들녘을 흠뻑 적시고 있는 중입니다.

‘어둠속의 불빛이 우리동네를 비추네’

여운을 남기는 슬로건 아래 넘쳐나는 흥겨운 우리가락과 농악이 한옥마을 가을하늘위로 넘실넘실 춤추고 있습니다. 어떤 생각으로 누가 정한 구호인지는 모르겠습니다. 순간적으로 코로나 사태가 생각나며 ‘어둠속의 불빛’이란 말이 서정성을 뛰어넘는 아픔으로 다가옵니다.

그간 코로나 사태로 인해 가장 타격을 받은 분야가 문화예술계일 것 같습니다. 특히 열악한 여건아래 대부분 자존심 하나로 버텨오는 풀뿌리 지역예술계가 처한 현실은 더욱 어려웠을 것입니다. 지난 지방선거 출마 당시 공약으로 적극검토 했던 ‘문화예술인 기본소득’ 내용이 머리를 스쳤습니다.

이미 시행을 하고있는 경기도 농민기본소득과 다른 한 축으로 문화예술인 기본소득을 진행한다면 기본소득 대중화의 물꼬가 더욱 확장되지 않을까 하는 생각입니다. 비록 얼마되지 않은 소소한 액수라도 지역화폐와 연동시켜 지방정부 차원에서 안정적 지급을 해준다면 지역문화 활성화에 활력소가 되지 않을까 하는 생각을 다시금 해보았습니다.

그간의 시름을 떨쳐버리기라도 하듯 가을하늘위로 신명나게 날려 보내는 풍물소리는 5천년간 이어온 김포평야의 울림 그 자체였습니다.

도시의 품격은 문화의 힘에서 나온다고 생각합니다.

척박한 문화환경 어둠속 불빛이 되어 우리동네 김포를 비추어온 문화예술인들에게 감사와 존경을 표합니다.

조용히 행사장 뒤켠에서 혼자서 중얼거려보았습니다.

‘어둠속의 불빛이 우리동네를 비추네’

#꼬꾸메 #김포문화 #문화예술기본소득

까페 진정성과 김포 본점시대 – 김포 에세이(9)

김포대두 정왕룡 — Fri, 14 Oct 2022 16:47:07 +0900

*까페 진정성과 김포 본점시대 – 김포 에세이(9)

‘김포에 본점이 있고 강남에 분점을 냈다고 하네?’

딸아이가 친구들 사이에 화제가 되었다며 진정성 까페 이야기를 했습니다. 장기동 근처를 지나 갈 때마다 그 앞에 사람들이 줄지어 서있고 때로는 길가에 주차된 차량들로 붐빌 때 ‘저곳이 도대체 어떤 매장이길래?’ 하고 궁금증이 일기도 했습니다.

그런데 어느날 간판을 내렸길래 폐점을 했나 했더니 민통선 가까운 하성면으로 매장을 새로 짓고 이사를 한 것이었습니다. 그곳은 김포시민들 사이에서도 외진 곳으로 인식되기 쉬운 곳이었는데 서울 등 지방에서도 찾아오는 손님이 끊이지 않는 것이 신기했습니다. 과거 코로나가 한참 기승을 부리던 시절, 출입구 메모지 인적사항을 적는 곳에 적혀있는 손님들 거주지를 보니 서울뿐만 아니라 지방 이름도 상당수 적혀 있었던 기억이 납니다.

접근성이 생명인 까페업계의 통념을 무너뜨리고 오히려 북한접경 인근지역으로 이전을 해 넉넉한 공간과 풍광을 마련한 결단력에 박수를 보내지 않을 수 없습니다.

김포거주 젊은이들 사이에서는 무엇보다도 ‘김포본점 강남분점’이라는 것이 신기할 따름이었나 봅니다. 그도 그럴 것이 옷 하나 사더라도, 친구를 만나더라도 홍대 신촌 부평 등을 오가던 일이 흔했기 때문입니다.

까페 진정성은 ‘김정온 대표’의 뚝심과 경영철학이 그 바탕이 되었던 것 같습니다. 손쉽게 프랜차이즈를 택하거나 공급 받는 재료로 제품을 믹스해 판매하기보다 자신만의 신념과 철학으로 승부를 보려던 오랜 노력의 결과물이라는 생각입니다.

그래서 오롯이 ‘진정성’이라는 이름에 담긴 그의 진심이 손님들의 발걸음을 계속 찾아오게 만들었던 것 같습니다.

‘진정성’은 이제 새로운 갈림길에 서있다는 생각입니다. 제주등지에까지 매점을 확장하면서 본래의 ‘진정성’을 유지함과 동시에 규모와 질을 담보해내야 하는 과제가 주어졌습니다. 또한 김포 곳곳에 스타벅스를 비롯한 대형 카페가 줄지어 들어오면서 안방을 지켜내야 하는 것도 만만치 않은 상황입니다.

사회적 기업에서 일하면서 공유경제에 대한 안목도 키웠다는 김대표의 진정성이 시민의 마음을 오래도록 울리길 기대해봅니다.

#진정성 #까페진정성 #김포본점

정진석과 단두대 -명·문칼럼(16)

김포대두 정왕룡 — Thu, 13 Oct 2022 13:56:31 +0900

*만일 정진석이 프랑스 혁명과정에서 정치를 했더라면?

-예상 답: 여지없이 단두대에 올랐을 것이다.

*만일 정진석이 2차대전 당시 프랑스의 정치인이었다면?

-예상 답: 나찌에 협력한 비시정부하에서 각료를 했을 것이다.

*만일 정진석이 2차대전 종전 후 드골집권 시대에 살았다면?

- 2차대전 나찌 부역자를 다룬 법정 심판대에 섰을 것이다.

*만일 정진석이 프랑스에서 지금 정치를 하려 한다면?

- 국회의원을 하는 일이 없을 것이다. 친일 부역을 한 정진석의 조부, 군사독재 정권아래서 호의호식한 정진석의 아버지의 후광으로 정치권에 진입하는 유사사례가 프랑스에서는 만들어지지 않았을 것이기 때문이다.

* 만일 정진석이 프랑스에서 정당 가입을 하려한다면?

- 마땅한 정당이 없었을 것으로 예상. 최소한 프랑스 극우정당은 나찌와 협력 운운하지는 않음 (이것이 친일 경향을 보이는 한국 보수자처 세력과의 근본적 차이점)

정진석의 발언을 보면서 여러 가지 생각이 밀려든다.

정진석의 발언을 대하면서 왜 프랑스 생각이 났을까?

내가 프랑스에 부러운 것은 딱 한가지다.

2차대전 종전 후 친나치 부역자들에 대해서 역사의 이름으로 준엄한 심판을 했다는 사실 하나다.

프랑스가 자랑하는 대혁명의 이념과 정신도 자신들이 저지른 제국주의 만행 앞에서는 색이 바래진다. 히틀러에게 당했던 참혹한 2차대전 패배를 회복하자마자 곧바로 인도차이나와 알제리에서 보여줬던 제국주의 만행은 그들이 부르짖는 자유평등 박애가 얼마나 이중적인지 잘 보여준다.

그럼에도 2차대전 종전 후 드골 중심으로 단행했던 나찌 부역자에 대한 심판은 단호했다. 1차대전 구국의 영웅으로 칭송받던 ‘폐탱’도 ‘종신형’에 처해져 심판의 칼날을 피해가지 못했을 정도다.

정진석의 글은 역사관의 부재, 몰역사적 가치판단은 물론이고 동일 글 안에서 한 두 가지 논리적 모순을 담고 있는게 아니다. 이에 관해서는 여러 전문가들이 이미 짚었기에 중복거론하고 싶지는 않다.

다만 꼭 한마디 하고 싶은 말.

정진석, 그 입으로 다시는 ‘동학’과 ‘우금치 전투’를 거론하지 말라. 당신 입으로 ‘10만명의 농민군’이 일본의 총칼앞에 쓰러진 곳이 우금치 전투라고 했 다. 조선관군 조차 일본과 한편이 되어 농민군을 탄압할 때 ‘반외세 반봉건’의 기치아래 처절하게 싸운 곳이 우금치 고갯마루다. 이게 전쟁이 아니고 무엇이란 말인가.

비록 프랑스 혁명당시의 단두대는 아니라 하더라도 정진석, 그를 21세기 대한민국 역사의 단두대에 세워야 할 이유가 충분하다.

#정진석 #단두대 #프랑스혁명 #동학 #우금치 #정진석망언

윤핵관청 권성동란 -명·문칼럼(15)

김포대두 정왕룡 — Tue, 11 Oct 2022 10:30:03 +0900

고교생의 카툰, ‘윤석열차’ 논란이 국감장에서 까지 주요 이슈가 되고 있다. 국민의 힘 쪽에선 ‘미성년 학생’의 정치성 짙은 작품, 국비지원을 받는 행사의 적절성 여부를 따져 묻다가 급기야는 작품 표절을 거론하며 날선 비난을 계속했다. 하지만 ‘카툰’이 갖는 정치풍자의 성격을 모르는 것은 물론이고 본질적으로 예술이 갖는 ‘표현의 자유’를 망각한 공격이라는 역비판을 받고 있다. 표절논란도 ‘표절이 아닌 창의력이 뛰어난 작품’이라고 영국 작가가 직접 언급함으로써 헛물을 켠 셈이 되어버렸다.

내가 주목하는 것은 만화의 풍자성도 풍자성이지만 ‘윤석열차’라는 제목을 뽑아낸 뛰어난 감각이다. 윤석열차는 본래 지난 대선기간 이재명의 ‘메타버스’에 맞서 내놓은 국힘 측의 전국순회용 프로그램이었다. 하지만 윤석열이 맞은편 객석에 구두신은 발을 걸쳐놓은 사진이 공유되면서 역풍을 맞는 소재가 되었다. 학생 작가에게는 이때의 장면이 작품제작 동기가 되었다고 한다.

그러보니 ‘윤석열차’ 이름은 본래 국힘 측의 작품이었다. 이것이 부천국제만화제에서 새롭게 재해석 된 작품으로 탄생한 것이다. 그냥 조용히 지나갔으면 수상작 정도로 행사관계자들이나 카툰계의 화제작에 그쳤을 터다. 그런데 이것을 전 세계적 화제작으로 만든 사람들이 다른 사람도 아닌 문체부와 국민의 힘 측이니 세상 알다가도 모를 일이다.

이와같이 떠들면 떠들수록 자꾸만 자기함정에 빠져드는 장본인 중에 대표적 사람이 권성동이다. 최근 그가 저지른 대형사건들만 해도 한 두 건이 아니다. 그런데도 그는 영웅심리에 빠져있다는 느낌이다. 문제는 이 사실을 본인만 모르고 있는 것 같다는 사실이다. 주변은 다 아는데 이것을 가르쳐주는 사람이 없어 보이는 것이 권성동의 더 큰 불행이다. 그는 최근 국정감사장에서 원자력안전재단 이사장 김제남을 향해 질의하는 과정에서 ‘차라리 혀 깨물고 죽겠다’는 발언을 해 또다시 구설수에 올랐다.

권성동 그는 원내대표에서 물러났지만 그는 여전히 ‘윤핵관청’의 터줏대감 역할을 계속 도맡을 욕심을 부리고 있다. 일부언론에는 그가 차기 당대표를 노리고 있다는 기사도 나온다. 윤석열차에서 그가 내려섰는지 여부는 나는 모른다. 하지만 분수모르고 여전히 칼을 휘두르려 하고 있는 그의 모습에서 윤핵관청의 터줏대감에서 그치지 않고 모종의 거사를 꾸미고 있다는 느낌이다. 그의 의도가 백프로 실패할 것이라 확신하기에 염려할 바는 아니지만 훗날 역사는 그의 이런 행각을 뭐라 표현할까? 내가 카툰 솜씨만 있다면 ‘윤핵관청 권성동란’이란 작품을 차기 부천국제 만화제에 출품하고 싶다는 욕심이 드는 아침이다.

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